Ibn-ul-Faridh* powiedział w at-Ta’iyyah:
„Ten kto kłania się (sudżud) rzeźbie, lub czci ogień, ten nie czcił w ten sposób nikogo innego niż Allaha”
* Arabski suficki poeta,`Umar ibn `Alī ibn al-Fārid (1181-1235 AD)
Szeich Sâlih bin Fawzân al-Fawzân
źródło: Szarh 'Aqidat-il-Imam, str. 155
Szeich Sâlih bin Fawzân al-Fawzân
źródło: Szarh 'Aqidat-il-Imam, str. 155
Muhammad bin 'Abdul-Wahhab powiedzał:
„Częścią kłamstw jakimi mnie obrzucają, to że uznaję za niewiernych (takfir) Ibn-ul-Faridh i Ibn 'Arabi.”
Szeich Fawzan powiedział:
„Szeich nie uznał Ibn-ul-Faridha za niewiernego (kafir), ponieważ nie wiedział w jakim stanie zmarł, oraz nie wiedział czy objaśniona została mu prawda. Oto właśnie metodyka Ahl-us-Sunnah.”
‘Abdullâh ibn Muhammad ibn ´Abdil-Wahhâb
źródło: ad-Durar as-Saniyyah, 3/23
Szeich (Muhammad bin 'Abdul-Wahhab) nie uznał go za niewiernego, ponieważ nie wiedział czy objaśniona została mu prawda (iqamat-ul-Hudżah) czy nie.