Szeich Sâlih bin Fawzân al-Fawzân* źródło: Szarh-ud-Durrah, str. 50 Jestem nikim w porównaniu z uczonymi. Wstyd mnie ogarnia gdy czytam o nich. Wstyd nazywać się Talib-ul-’Ilm (studentem), co dopiero mówić że jest się uczonym. * Szeich Salih al-Fawzan urodził się w 1354 H (1933 A.D.). Ma doktorat z dziedziny fiqhu, jest członkiem głównego komitetu… Czytaj… Jestem Szeichem!
Ibn-ul-Qaiyym al-Dżawziyyah (zm. 751H – rahimahullâh) źródło: al-’Uddah, str. 156 Cierpliwość (sabr) to serce które nie ma za złe gdy spotyka je (smutny) los, i usta które nie narzekają.
Ibn Abî Al-Dunyâ (zm. 281H – rahimahullah) źródło: Dham Al-Dunyâ, nr 17 Poproszono ‘Alîego ibn Abî Tâliba (radiallahu ta’ala anh) by opisał im ten świat (dunyâ). Spytał: „Chcecie długi opis, czy krótki?” „Krótki” odpowiedzieli Powiedział, „To co zostało dozwolone (halâl), z tego będziemy rozliczeni, to co zostało zakazane (harâm) to prowadzi do Ognia Piekielnego.”
Abu Bakr Ibn-ul-Arabi al-Andalusi (zm. 543H – rahimahullâh) źródło: Ahkam-ul-Quran, 1/551 Zalecane jest by ukryć grzech za który jest przewidziana kara (hadd). Zalecane jest także, by wziąć na siebie winę swego przyjaciela, tak by zamiast niego ponieść karę za przestępstwo.
Al-Hâfidh Ibn Hadżar al-Asqalani (zm. 852H – rahimahullâh) źródło: Fath Al-Bârî, 1/103 Pewien człowiek spytał Imama Ibn Al-Dżawziego: „Czy lepiej chwalić Allaha (Tasbih) czy prosić Go o przebaczenie (Istighfar)?” Odpowiedział: „Brudnym szatom bardziej potrzebne jest mydło (by je umyć), niż perfumy (by je upiększyć).”
Imâm Muhammad bin Hibbân al-Bustî (zm. 354H – rahimahullâh) źródło: Rawdhat-ul-´Uqalâ’ wa Nuzhat-ul-Fudhalâ’, str. 44-47 al-Ahnaf bin Qays przekazał, że ´Umar bin al-Khattâb powiedział: „Ahnaf! Ten kto dużo mówi, wiele popełnia błędów. Ten kto popełnia wiele błędów, traci wstydliwość. Ten kto stracił wstydliwość, traci bogobojność. Ten kto stracił bogobojność ma martwe serce.” ´Alî bin… Czytaj… Ten kto nie chroni swego języka, nie rozumie swej religii…
Imâm Ibn Hibbân (zm. 354H – rahimahullâh) źródło: Raudhat-ul-´Uqalâ’, str. 183, 184 Nie wolno karać publicznie osoby, która nie grzeszy publicznie. Obowiązkiem osoby rozsądnej jest, by przyjąć usprawiedliwienie swego brata za popełniony błąd, i traktować go tak, jak gdyby nigdy tego błędu nie popełnił. Abu Qulabah powiedział: „Jeśli ujrzysz że brat twój źle postąpił,… Czytaj… Nie wolno karać publicznie osoby, która nie grzeszy publicznie
Ibn Taimiyyah (zm. 728H – rahimahullâh) źródło: Madżmû’ al-Fatâwâ, 28/63 Ludzie zgodni są co do tego, że ’dhulm’ (ucisk i niesprawiedliwość) niesie za sobą zło i zepsucie, zaś ‘adl (sprawiedliwość) niesie dobro i szlachetność. Dlatego też Allah wspomoże nacje sprawiedliwą, nawet jeśli jest nacją niewiernych, a oddali się od nacji niesprawiedliwej, nawet jeśli jest… Czytaj… Przede wszystkim sprawiedliwość!
{A kiedy ciebie widzą, to naśmiewają się z ciebie: „Czy to ten, którego dał Bóg jako Posłańca?} (al-Furqan, 25:41) {Wyśmiewano już posłańców, którzy byli przed tobą; lecz Ja dałem pewną zwłokę tym, którzy nie uwierzyli. Potem pochwyciłem ich. A jakaż była Moja kara?!} (ar-Ra’d, 13:32) {Trzymaj się przebaczenia! Nakazuj dobro, a odsuwaj się od nieświadomych!}… Czytaj… Trzymaj się przebaczenia! Nakazuj dobro, a odsuwaj się od nieświadomych!
Imâm Ibn Kathîr (zm. 774H – rahimahullâh) źródło: al-Bidâyah wan-Nihâyah, 10/215 Al-Fudhail bin ‘Ayyâd powiedział: Wiem że byłem nieposłuszny Bogu, gdy widzę (negatywne) zmiany w zachowaniu mojej żony wobec mnie, i złą atmosferę w domu.
Muhammad bin Salih Al-`Uthaimîn (zm. 1421H – rahimahullâh) źródło: Tafsir Surah Al-Baqarah (2/448) Allah, Wzniosły Błogosławiony powiedział, {Kiedy jemu mówią: „Bój się Boga!”, to chwyta go grzeszna pycha. Gehenna mu wystarczy. Jakże to złe miejsce wypoczynku!} (Surah al-Baqarah, 2:206) Uczy to nas, że człowiek którego ogarnia pycha buntuje się gdy ktoś mu przypomina… Czytaj… Kim ty jesteś by mówić do mnie „Bój się Boga!”?
Ibn Radżab al-Hanbali (zm. 795H – rahimahullah) źródło: Dżâmi´-ul-´Ulûm wal-Hikam, str. 157 Hasan Al-Basri (rahimahullaah) powiedział: Ten kto się opamięta w czterech sytuacjach, Allah uchroni go od Szatana, i nie pozwoli mu wejść do piekła: Ten kto się powstrzyma, gdy ogarnie go chciwość, gdy ogarnie go strach, gdy ogarnie go podniecenie, gdy ogarnie… Czytaj… Ten kto się opamięta w czterech sytuacjach, Allah uchroni go od Szatana..