źródło: Manaqib Ahmad, str. 380 Abu Bakr al-Marłazi (rahimahullâh) powiedział: Spytałem Imama Ahmada czy dobrze spał. Odpowiedział: Jak mam spać dobrze, gdy mój Pan chce aby wykonywać Jego obowiązki, Jego Prorok chce aby wykonywać jego Sunnę, dwaj aniołowie de chcą [zapisywać] dobre uczynki, dusza chce przyjemności, diabeł chce grzechów, anioł śmierci chce odebrać życie a… Czytaj… Dobrze spałeś?
źródło: Manaqib Ahmad, str. 295 Abu Dawud (rahimahullâh) powiedział: Nigdy nie słyszałem by Imam Ahmad wspominał życie doczesne.
Szeich `Abdul-`Azîz ibn Bâz źródło: Fałâid min Durûs Samâhatisz, Kitâb at-Tahârah, str. 26 Najlepiej jest odnawiać ablucję (wudhû) do każdej modlitwy. Wśród dowodów na to jest hadith od Maymuny, że gdy Prorok się budził wznawiał swoją ablucję (zauważ że sen Proroka nie unieważniał jego ablucji).
Abd ar-Rahman ibn Nasir as-Sa’di źródło: Taysir-ur-Karim, str. 449 Prawdziwy ascetyzm (az-zuhd) polega na tym aby trzymać się z daleka od wszystkiego co nie potrzebne, i dążyć do wszystkiego co korzystne.
Imam Abu Bakr al-Bayhaqî (zm. 458H) źródło: Al-Zuhd al-Kabîr Al-Hasan Al-Basrî mówił: „Młodzi! Szukajcie życia przyszłego. Jakże często widzimy ludzi którzy szukają życia przyszłego, a znajdują zarówno życie przyszłe jak i doczesne (dunyâ). Ale jeszcze nigdy nie było takiego który goni za życiem doczesnym a osiąga życie przyszłe jak i doczesne.”
Ibn Abî Al-Dunyâ Dham Al-Kadhib ła Ahlî, nr 94 Przekazane zostało że Abû Hurayrah mówił: Ktokolwiek myśli że jego mowa nie jest częścią uczynków, a jego charakter nie jest częścią religii przepadnie nie wiedząc kiedy.
Abd ar-Rahman ibn Nasir as-Sa’di źródło: Fath-ur-Rahim, str. 157 Gościnność jest częścią religii Abrahama, za którą nakazane jest nam podążać.
Ibn ul-Qaiyym al-Dżauzyiah źródlo: Miftah Dâr is-Sa’âdah, (2/177) Dâr Ibn Affan Zastanów się nad mądrością Allâha, w tym że uczynił królów, władców i przywódców takimi samymi jak ich podwładni. To tak jakby uczynki poddanych ujawniały się w postępowaniu królów i władców. Jeżeli ludzie są prostolinijni, to ich władcy są prostolinijni, gdy jednak ludzie odstępują, to… Czytaj… Wredni władcy muzułmańscy
Abû Nu’aym źródło: Hilyah Al-Auliyâ, tom 8, str. 95 Al-Fudayl bin ‘Ayyâd [zm. 187H] – rahimahullâh – powiedział: „Allâh przyjmuje jedynie te uczynki, które są poprawne i szczere. Jeśli uczynek wykonany jest poprawnie, lecz nie jest szczery, nie zostanie przyjęty. Jeśli jest szczery lecz nie jest poprawnie wykonany, też nie zostanie przyjęty.” Spytano go, „Abû… Czytaj… Szczere i poprawne uczynki
Ibn Radżab al-Hanbali (zm. 795H) źródło: Fadl `Ilmus-Salaf, str. 63 Imam asz-Szâfi`î – rahimahullaah – powiedział: „Duszo moja! To zaledwie parę dni cierpliwości, tak jakby kilka chwil snu. Duszo moja! Idź szybko przez świat, i pozostaw go za sobą, gdyż zaprawdę życie czeka na ciebie.”
Imam Adh-Dhahabî źródło: Siyar A’lâm Al-Nubalâ, 1/549 Abû Al-Dardâ` napisał kiedyś do Salmâna Al-Fârsî: Przyjedź do świętej ziemi. Na to Salmân mu odpisał, „Zaprawdę, ziemia nie czyni nikogo świętym, jedynie uczynki człowieka czynią go czystym.”
Ibn Abî Al-Dunyâ źródło: Dhikr Al-Maut nr. 418 Pewien człowiek spytał Ka’ba, „Jakiej choroby nie można uleczyć?” „Śmierci”, odpowiedział. Syn Zayda bin Aslam [zm 136H] powiedział: Mój ojciec powiedział, „Jest jedno lekarstwo na śmierć: uzyskanie upodobania Allaha, Wzniosłego Błogosłaiwonego.”