Szirk nie będąc tego świadomym
Muhammad bin Salih Al-`Uthaimîn (zm. 1421H – rahimahullâh)
Muhammad bin Salih Al-`Uthaimîn (zm. 1421H – rahimahullâh)
Szeich Sâlih bin Fawzân al-Fawzân źródło: www.sahab.net Pytanie: Czy prawdą jest, że w muzeum w Turcji jest zachowany włos Proroka (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam), jego turban i ubranie? Odpowiedź: Należy sprawdzić czy istnieje autentyczny nieprzerwany isnad (łańcuch tradentów), potwierdzający że są to rzeczywiście ubrania, turban i włos Poroka (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Jeśli… Czytaj… Turban, ubranie i włos Proroka (sall allahu alayhi wa sallam)
Autor: Imam Ahmad bin Hanbal (zm. 241H) Źródło: Foundations of the Sunnah // online-pdf (english) 35. Wiara w to że przyjdzie Masih-ud-Dadżdżal (antychryst), a między jego oczami napisane będzie kaf-fa-ra (kafir). Wiara w hadisy które nam zostały przekazane dotyczące jego. Wiara że tak się stanie. 36. Wiara w to, że Isa (ibn Maryam) zejdzie, i… Czytaj… Fundamenty Sunny: Dadżdżal, Jezus i iman (część 10)
Imâm Muhammad bin Idrîs asz-Szâfi´î (zm. 204H – rahimahullah) źródło: ar-Risâlah, str. 84 Allâh uczynił Swego Wysłannika (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) światłością względem objawionej przez Niego religii, obowiązków i pisma. Zobowiązał nas byśmy byli mu posłuszni, zakazał nam się jemu sprzeciwiać, i objaśnił jego doskonałość, gdy połączył wiarę w Jego Wysłannika z wiarą w… Czytaj… Nie ma Islamu bez Sunny Wysłannika
Muhammad Nâsir-ud-Dîn al-Albânî (zm. 1420H – rahimahullâh) źródło: Fatâwâ Djuddah (17) Istnieje grupa wśród muzułmanów, która przypisuje sobie Islam. Świadczą że nie ma bogów prócz Boga Jedynego, i że Muhammad jest Jego Wysłannikiem. Modlą się, pielgrzymują, płacą jałmużnę i poszczą. Jednak wiara ich jest wypaczona, i odbiega od Islamskiego prawodawstwa, w wielu aspektach które są… Czytaj… Innowierca który przyjął wiarę Ahmadija
’Abdul-Latif Âl asz-Szaykh (zm. 1339H – rahmahullah) źródło: źródło: ad-Durar as-Saniyyah,3/305 Słowo 'miejsce’ nie zostało wspomniane w odniesieniu do Allaha, ani w sposób potwierdzający ani w sposób negujący. Może mieć właściwe znaczenie jeśli chodzi o wzniosłość ( علو [‘uluw]), i może mieć błędne znaczenie jeśli chodzi o miejsca otoczone.
Ibn Taimiyyah (zm. 728H – rahimahullâh) źródło: Al 'Iraqiyyah fil 'Amaal al Qalbiyyah Jeśli wierny popełni grzech, to kara za grzech ten może być od niego odsunięta w dziesięć różnych sposobów. 1. Okaże skruchę (taubah), która zostanie przyjęta przez Allaha. Osoba która pokutuje (taubah) za grzech, to tak jakby nigdy tego grzechu nie popełniła. 2.… Czytaj… Kara za grzech może być odsunięta w dziesięć różnych sposobów
Abu’l-Faradż Ibn al-Dżauzi (zm. 597H – rahimahullah) źródło: al-Qussas, str. 104 'Ali bin Abi Talib (radiallahu 'anhu) przechodził obok pewnego gawędziarza i spytał go: „Czy masz wiedzę na temat al-nāsikh wal-mansūkh*?” Odpowiedział: „Nie”. 'Ali rzekł: „Przepadłeś, a innych ze sobą w otchłań zabrałeś.” * Odnosi się do chronologii objawienia Koranicznego – wersetów które zostały zniesione,… Czytaj… Masz wiedzę na temat al-nāsikh wal-mansūkh?
Ibn ‘Abd Al-Barr (zm. 463H – rahimahullah) Źródło: at-Tamhid, 2/181 Myśleć że ablucja (łudu) i modlitwa (sama w sobie) wymazuje duże i małe grzechy to ignorancja i opinia zgodna z uczeniami Murdż’iah. Pokuta za grzech jest obowiązkiem, a obowiązek bez intencji jest nieważny. Nie można myśleć że (sama) modlitwa wymazuje grzech nie myśląc o nim.
Ibn-ul-Faridh* powiedział w at-Ta’iyyah: „Ten kto kłania się (sudżud) rzeźbie, lub czci ogień, ten nie czcił w ten sposób nikogo innego niż Allaha” * Arabski suficki poeta,`Umar ibn `Alī ibn al-Fārid (1181-1235 AD) Szeich Sâlih bin Fawzân al-Fawzân źródło: Szarh 'Aqidat-il-Imam, str. 155 Muhammad bin 'Abdul-Wahhab powiedzał: „Częścią kłamstw jakimi mnie obrzucają, to że uznaję… Czytaj… ’Abdul-Wahhab uznawał innych muzułmanów za niewiernych?
Abu Bakr Ibn al-’Arabi (zm. 543H – rahimahullâh) źródło: al-Ahkam, 3/195 Allah ta’ala powiedział że Adam (sall allahu alayhi wa sallam) był Mu nieposłuszny. Nie jest nam jednak dozwolone mówić tak o nim, jeżeli nie czytamy tego bezpośrednio w słowach Allaha lub Jego Proroka (sall allahu alayhi wa sallam).
Imam Nâsir ud-Dîn al-Albâni (zm. 1420H – rahimahullâh) źródło: Fatwa Dżuddah, 17 Niewierni którzy usłyszą o Proroku (Muhammedzie), w sposób który różni się od prawdy o nim, i przeczą jego Proroctwu, nie dostali iqamat-ul-hudżdżah (nie została im objaśniona prawda). Przeczytaj także: » Uznanie niewiary konkretnej osoby, takfir » Ignorancja a Niewiara