Mahmud ibn `Abd Allah al-Husayni al-Alusi al-Baghdadi (zm. 1270H – rahimahullah) źródło: Sabb-ul-’Adhab, str. 436 To że al-Hasan zawarł pokój z Mu’awiyah i przekazał mu władzę, jest pierwszym dowodem na to że Mu’awiyah był muzułmaninem.
Ibn Abî Zamanîn (zm. 399H – rahimhaullah) źródło: Usûl Us-Sunnah nr 8; Al-Lâlakâ`î, Szarh Usûl I’tiqâd Ahl us-Sunnah, nr 201 ‘Umar bin Al-Khattâb niech Allâh będzie z niego zadowolony powiedział: Zaprawdę, ci którzy podążają za swymi opiniami, są wrogami Sunny. Nie potrafili jej uchować i znaczenie jej umknęło im, a gdy spytano ich o coś,… Czytaj… Wrogowie Sunny
Abû Nu’aym źródło: Hilyatu Al-Auliyâ` 7/34 Przekazane zostało że Sufyân Al-Thaurî – niech Allâh będzie dla niego Miłosierny – powiedział: Jeśli kochasz człowieka dla Allâha, i człowiek ten wprowadza innowację do Islâmu, a ty mimo tego nie czujesz do niego nienawiści, to tak naprawdę nigdy go nie kochałeś dla Allâha.
Imâm Muwaffaq-ud-Dîn bin Qudâmah al-Maqdisî (zm. 620H – rahimahullah) źródło: al-Mughnî, 3/286 Nie znane nam, aby kto inny niż Banu Umayyah (umajjadzi) uważał że należy mieć kazanie (khutbah) przed modlitwą świąteczną (salat-ul-’îd). (3/286)
Imâm Abû ´Uthmân as-Sâbûnî (zm. 449H – rahimahullah) źródłó: ´Aqîdat-us-Salaf wa Ashâb-il-Hadîth, rozdział 13 92. Madhab (skzoła prawna) Ahl-ul-Hadîth to uznanie że Îmân (wiara) składa się z mowy, czynów oraz tego o czym serce jest przekonane. Wzrasta z dobrymi uczynkami, maleje z grzechami. 93. Muhammad bin ´Alî bin al-Hasan asz-Szaqîq powiedział, że spytał Abû ´Abdullâh… Czytaj… Salaf na temat wiary (Iman)
Ayatollah Seyyed Hassan Abtahi źródło: Anwar-e-Zahra Przekazane zostało w narracjach, że obowiązkiem jest robić sudżud po salat (modlitwie), prosząc o wsparcie Fatimę az-Zahra. Powiedzieć 100 razy będąc w sudżud: ‘Ya Maulaaya , Yaa Faatima , Aghithni’ [O moja Mistrzyni, O Fatymo, pomóż mi] Jest to u nas zwyczajem i naturalne, że wspominając jej imię i… Czytaj… Szyickie herezje: Pokłon do Fatimy
Muhammad Ibn Battah al-Hanbali (zm. 387H – rahimahullah) źródło: al-Ibânah, 2/48 Ibn 'Abbâs (radhiya Allâhu ´anhumâ) powiedział: „Opinia Qadariyyah jest niewiarą (Kufr), opinia Charydżytów jest zbłąkaniem (Dhalâlah) a opinia Szyitów jest destrukcją (Halkah).”
Imâm Abû ´Abdillâh al-Hâkim źródło: Ma´rifah ´Ulûm-il-Hadîth, str. 65 Imâm Ayyûb as-Sikhtiyânî (rahimahullâh) powiedział: „Jeśli mówisz komuś o hadisie, a on ci na to mówi byś go zostawił i zamiast tego trzymał się Koranu, to wiedz że człowiek ten jest zbłąkany.”
Abul-Fadl Al-Muqri`Al-Râzî źródło: Ahâdîth fî Dham Al-Kalâm ła Ahlihî, str. 96 Abd Al-Rahmân bin Mahdî przekazał: Przyszedłem do Mâlika bin Anas, gdy pewien mężczyzna pytał go o Koran. [Imâm Mâlik] powiedział, „Być może jesteś przyjacielem Amra bin ‘Ubayd. Niech klątwa Allâha na niego padnie. To on wprowadził innowację filozofii (Kalâm). Jeśli filozofa (Kalâm) byłaby wiedzą,… Czytaj… Filozofia: fałsz który prowadzi do fałszu
Molana Muhammad Raza Jan Kazmi źródło: http://www.shiatv.net/view_video.php?viewkey=14a43ca689bc1d099993
Autor: Ayatollah Muhammad Taqi Misbah Yazdi źródło: http://www.al-islam.org/mot/law-quran-perspective.htm W mniejszej okultacji, która zaczęła się w roku 260H (872AD) i skończyła w 329H (939AD), trwała około 70 lat, skryty Imam komunikował się z ludźmi poprzez swych zastępców. Druga, większa okultacja, która rozpoczęła się w 329H (939AD), i trwa tak długo jak Bóg zechce. Według Szyitów, Mahdi… Czytaj… Szyickie herezje: Szyicki Mahdi, władca wszechświata
źródło: Kaamil al-Ziyaarat, Chapter 71, p. 192 Rzekomo Imam Sadiq przekazał, 'Osoba która odwiedzi grób Hussayna (radi allaahu 'anhu), znając jego prawa (do Imamatu), to tak jakby odwiedził Allaha na jego Tronie.’ Zaś Prorok (صلى الله عليه وسلم) powiedział: „Niech klątwa Allaha spocznie na Żydach i Chrześcijanach za to że wzięli groby swych Proroków jako… Czytaj… Szyickie herezje: pielgrzymka do grobu Hussayna (2)