Imam Nâsir ud-Dîn al-Albâni (zm. 1420H – rahimahullaah) źródło: Sahih al-Dżami’i as-Saghir, 585 Prorok sall Allahu alayhi wa sallam powiedział: “Jeśli zaczniece upiększać wasze meczety, i dekorować Masahif (księgi Koranu), to dopadnie was zguba”
Imam Nâsir ud-Dîn al-Albâni (zm. 1420H – rahimahullaah) źródło: Sahih al-Dżami’i as-Saghir, 3821 Prorok sall Allahu alayhi wa sallam powiedział: „Dobrowolna modlitwa którą mężczyzna się modli gdy nikt go nie widzi, odpowiada 25 modlitwom w miejscu gdzie go ludzie widzą.”
Imam Abu Bakr al-Ādżurri (zm. 330H – rahimahullah) źródło: Fardh Talab-il-’Ilm, str. 126 Jeśli ktoś się zastanawia od kogo czerpać wiedzę (religijną), biorąc pod uwagę fakt że wiele osób udziela lekcji, to odpowiedź brzmi: Od tego o kim wiadomo że uczy muzułmanów obowiązkowej wiedzy (religijnej), takiej jak czystość, modlitwa, jałmużna, pielgrzymka, dżihad…
Abu Bakr Ibn al-’Arabi (zm. 543H – rahimahullâh) źródło: al-Ahkam, 2/392 Dżiziyah płaci niewierny, pod warunkiem że jest mężczyzną, wolny (nie jest niewolnikiem), dojrzały płciowo oraz w pełni zmysłów.
Ibn ‘Abd Al-Barr (zm. 463H – rahimahullah) źródło: at-Tamhid, 1/355 Uczeni zgodni są co do tego, że dżizyah (podatek płacony przez nie-muzułmanów żyjących w kraju Islamskim pod opieką muzułmanów) płacą jedynie dojrzali mężczyźni. Kobiety i dzieci go nie płacą. Sufyan ath-Thauri powiedział, że władca określa wysokość Dżizyah.
Abu Bakr Ibn al-’Arabi (zm. 543H – rahimahullâh) źródło: al-Ahkam, 2/387 Wśród sahabów (towarzyszy Proroka – sall allahu alayhi wa sallam) byli ci którzy zajmowali się handlem, byli bogaci i ci którzy byli rolnikami. Prorok (sall allahu alayhi wa sallam) był z nich zadowolony. Wśród sahabów byli też tacy którzy przesiadywali w meczetach i oddawali… Czytaj… Biznesmen czy ascetyk?
Ibn 'Abdil-Barr (zm. 462 H – rahimahullah) źródło: At-Tamhid, 1/281 Ibn 'Abbâs powiedział: „Prorok zakazał dmuchać do naczynia z wodą.” Ibn 'Abdil-Barr powiedział: „Większość uczonych mówi, że zakaz ten nie oznacza Haram, tylko że jest to kwestia etyki. Uczeni zgodni są co do tego, że jedzenie i picie na które się dmuchało jest dozwolone (halal).”
Ibn `Abd al-Barr (zm. 463H – rahimahullah) źródło: Dżâmi’ Bayân Al-‘ilm, 1/206 Imam Ibn Szihab az-Zuhrî (zm. 124 H – rahimahullâh), powiedział: Ktokolwiek pragnie ogarnąć całą wiedzę naraz, ten ją straci naraz. Raczej uczcie się krok po kroku, nocami i dniami.
Szeich Sâlih bin Fawzân al-Fawzân źródło: Usûl Ahl-is-Sunnah, 1429-01-03 [ http://alfawzan.ws/allmohadrat?page=4 ] Pytanie: Niektórzy ludzie tłumaczą to, że węże wychodzą z grobów nieboszczyków, że ludzie ci byli grzesznikami. Niektórzy nawet mówią o tych ludziach po imieniu, i rozsyłają informacje o tym przez telefony komórkowe. Co możecie o tym powiedzieć? Odpowiedź: To jest straszenie i terroryzowanie… Czytaj… Węże wychodzące z grobów grzeszników
Ibn-ul-Qaiyym al-Dżawziyyah (zm. 751H – rahimahullâh) źródło: al-Łabil as-Sayyib, str. 77 Hojność, to podarowanie innej osobie czegoś co tobie samemu jest potrzebne, upewniając się że znajdzie się we właściwych rękach.
Muhammad Nâsir-ud-Dîn al-Albânî źródło: Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr, 668 Wcześni przodkowie (Salaf), a przede wszystkim nasz Prorok (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam), zezwalali dzieciom przychodzić do meczetu Proroka (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Na pewno pamiętasz hadith, przekazany przez jednego z towarzyszy, który pewnego dnia modlił się Salat ´Asr za Prorokiem(sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Aż w… Czytaj… Czy zabierać ze sobą dzieci do Meczetu?
Muhammad bin Salih Al-`Uthaimîn źródło: Szarh-ul-Usul, str 466-478 Jednym z warunków Idżma’ (zgody), jest to że nie istnieje wcześniejsza niezgoda (ikhtilaf). […] To że w tej samej generacji istnieje ikhtilaf (niezgoda), a następnie nastaje Idżma’ (zgoda), nie wpływa na słuszność tejże Idżma’, ponieważ Ikhtilaf nie został ugrunotwany. […] Jak tylko jakaś generacja dochodzi do zgody w pewnej… Czytaj… Qiyas, Idżma’, Ikhtilaf (analogia, zgoda, różnice opinii)